A Vida É Uma Dança

A Júlia ML deixou aqui uma frase tremenda, no sentido de acreditar que quem não seja bom dançarino esteja condenado à incompetência entre lençóis. Tenho de me insurgir, confessando, desde já, ser um incorrigível pé de chumbo, mau marchador até na tropa. Mas quem não queira arrumar a minha indignação nessa ordem de razões, oiça o argumentário que segue:
A aproximação do erotismo e da dança enraiza-se no nosso imaginário, ancorado na Antiguidade, em que os transes das Bacantes, quer em passos de bailados hieráticos, quer orgíacos, favoreciam o abandono dos corpos com um fito comum. A osmose esbatida deles nas danças em que se agarra o outro mais não fizeram do que reavivar um fogo mal apagado.
Durante bastante tempo a dança mais difundida era com espaço de permeio, até que de Paris (ou Versalhes) voltou a moda de juntar os corpanzis. Os emblemas imorredouros da tendência são a Valsa e o Tango.
A primeira corresponde a uma antiga forma provençal, esquecida até que da Polónia, via Viena de Áustria, foi reintrodzida em França, na Corte de Luís XVI, pela Princesa Lubomyska, uma das favoritas de Maria Antonieta. Se a Aristocracia mergulhou nela por essa via, tanto o Teatro como a Ópera - que, à altura - era popular - contagiaram as demais classes e a Revolução atreveu-se a derrubar muitos costumes, mas, ciosa de populardade, incentivou esse. Onde os Franceses se faziam alegremente pegajosos, a Sociedade Victoriana Britânica veio a aderir a tais passadas com a habitual fachada puritana, só faltando a fita métrica na vigilância de Boa Sociedade que incidia sobre o intervalo entre os dois dançarinos.
Mais tarde, a celeuma acerca da capacidade erótica passou para o arrivista Tango, interditado pelo Cardeal Amette. Até na livre Itália, uns quantos prelados fizeram dele uma queixa ao Papa. Este, S. Pio X, que além de um Santo, era um Génio, eximiu-se a qualquer medida contra um movimento que nunca observara. Como a loucura proibicionista não entende a ironia, trouxeram um par exemplificador para que o Sumo pontífice pudesse aperceber-se da malignidade da coisa. Finda a exibição, Sua Santidade não só não lançou o anátema, como com compaixão digna do Cargo, troçou bondosamente de "ser só aquilo o que motivava a fixação de tantas noites e dias". E mais disse, que, no seu tempo de juventude, em Génova, se deleitavam com outra mania, a da Furlana, essa sim difícil de executar, por não se poder camuflar com as pernas ou o corpo do parceiro os erros. E mandou o secretário arregaçar um pouco a sotaina e demonstrar. Não foi prédica tão inocente como se julga, sabendo-se que à forma dançante em questão, a da imagem, é pacificamente atribuído um significado de desafio excitante.
Portanto, Querida Amiga, bailaricos e erotismo amalgamados, tudo show off! Já compreenderia mais a afirmação referida à execução de uma música em dueto, como a que descreve Sandor Marai em «As Velas Ardem Até ao Fim»...
A pintura é Tango, de Yutao, numa versão que espero do agrado do Mike.